Hekaté a varázslás, a sötétség és az éjszaka
istennője, az egyik holdistenség, valamint az egyik alvilági istenség, a Tartarosz uralkodónője.
Egyes mondák Perszesz és Asztéria gyermekeként említik, míg mások
szerint Zeusz és Démétér lánya.
Jelképei: a hold vagy
fogyó hold, a fáklya és a tőr. Szent növényei: a sisakvirág (melyet ő talált
meg és használt először, erősen mérgező növény) és a mák. Szent állatai: a
fekete kutya, fekete menyét, a fekete macska és a fekete ló/kanca.
Hekaté a fogyó hold istensége. Egyik társa Artemisz, az újhold és a vadászat
istennője; másik Démétér, aki többek
között a telihold istensége is. Hekaté
segített Perszephoné, azaz Démétér lányának keresésében.
Hekaté a szellemek és a kísértetek királynője,
aki az Alvilágban lakik. Innen jön fel
tőrrel és fáklyával a kezében, fekete kutyafalkától kísérve, hogy így megrémíthesse
az embereket. Néha felküldi a kísérteteket és a szellemeket, hogy betegséget,
őrültséget hozzanak az emberekre, vagy rémálmokat okozzanak. Ezért Hekaté az elhunyt lelkek úrnője is. Az ókoriak
úgy hitték, minden születés és halál alkalmával jelen van, pontosabban, amikor
a lélek belép a testbe vagy távozik belőle.
Hekaté
küldte az emberekre a szörnyalakokat, az empuszákat. Az empuszákkal
rémisztgették az Ókorban a gyermekeket, afféle vámpír-szerű lényekkel, akik
éjjel az alvó gyermekek vérét szívták.
Az újhold éjszakáin Hekaté
a keresztutaknál is meg szokott jelenni éjfélkor,
szellemhadától és a Sztüx-melléki fekete kutyáitól körülvéve.
Fáklyával kezében és ostorral üldözi, hajtja a kísértetek rémséges seregét. Általában
hármas keresztutaknál bukkan fel, mivel az istennő hatalma átfogta a három
világsíkot: a földet, a mennyet és az alvilágot. A boszorkányok maguk is
a keresztutaknál gyülekeznek, és itt
idézik meg úrnőjüket. Az áldozatok maradványait ugyanitt helyezik el, hogy
tiszteljék, vagy éppenséggel kiengesztelhessék az istennőt. A hiedelmek
szerint, azok a nők, akik Hekatéhoz fohászkodtak, kitűnő méregkeverők voltak:
vagyis boszorkányok. A varázslók és a
boszorkányok hozzá fohászkodnak segítségért.
A képzőművészetben (talán
a hármas keresztútra történő célzással) vagy hármas testűnek vagy három-fejűnek ábrázolták.
A Percy Jackson-könyvekben
maga sosem jelent meg, viszont számos tevékenység és történés kapcsolódott
nevéhez.
Először a második részben Dionüszosz (azaz Mr. D) említette őt, miszerint más kisistenségek társaságában ő is átállt Kronosz
oldalára.
A negyedik kötetben sem maga
Hekaté tűnt fel, hanem a már feljebb említett rémséges szörnyei, az empuszák.
Emberi alakjukban a Goode Középiskola
pomponlányai voltak, név szerint Kelli és Tammi, akik megtámadták Percyt (Poszeidón fia akkor nyíltnapon volt a középiskolában). Percy külsőre középiskolás lányoknak
látta őket, de szerencséjére Rachel Dare
mellette volt (aki, mint tudjuk, átlát a Ködön
és a szörnyek álcáján), így figyelmeztetni tudta Percyt a veszélyre.
Az utolsó részben Hekaté
vont láthatatlan burkot New York köré,
ami megakadályozta az emberek számára a városba történő ki-be közlekedést.
Valamint különös kék fényeket küldött az Olimposz felé, amik az isteni erőknek
köszönhetően nem értek pontos célt.
„Biztos
valamelyik kibírhatatlan varázslónő művei, lefogadom, hogy Hekaté szórakozik,
de nyilván láttátok, ártalmatlanok. Olimposznak erős mágikus védelme van.
Különben is, Aiolosz, a Szelek Ura, a legerősebb hadtestét küldte a fellegvár
védelmére. Nincs az az isten, aki az Olimposzt a levegőből meg tudná támadni.
Azonnal lesöprik az égről.”
(„Az utolsó olimposzi” egy kisebb részlete)
Végül, Percynek köszönhetően a kisistenek is kaphattak
utódaik számára bungalókat a Félvér táborban
(köztük megemlítette Morpheuszt és Hekatét).
A
folytatásban elolvasható Percy
kalandja az ál-pomponlányokkal!
„Tammi
rám vicsorgott:
–
Gólya! – mondta undorral. – Ez a mi iskolánk, félvér! Abból táplálkozunk, akit
megkívánunk.
Hirtelen
megváltozott. Arcából kifutott a vér. A karjából is. Olyan fehér lett a bőre,
mint a kréta, a szeme vörösen égett. Fogai agyarrá nőttek.
–
Egy vá-vámpír! – dadogtam. Aztán észrevettem a lábát.
A
szoknya alatt az egyik lába barna volt, és szőrös, ráadásul patában végződött.
A másiknak emberláb formája volt, de bronzból öntötték. – Egy vámpír, akinek a
lába…
–
Hagyjuk a lábamat! Udvariatlanság felemlegetni a másik testi hibáját.
Tovább
közelített felemás lábán. A pomponjait leszámítva elég bizarr látványt
nyújtott, de valahogy nem tudtam nevetni rajta – addig nem, amíg ilyen vörös szempárral
és hegyes tépőfogakkal néztem szembe.
–
Vámpírnak neveztél? – kacagott fel Kelli. – Az csak egy ostoba legenda, aminek
mi szolgálunk alapul. Mi vagyunk az empuszák, Hekaté szolgálói!
–
Mmm – lépett egészen közel Tammi. – Fekete mágia keltett bennünket életre, és
formázott meg állatból, bronzból és szellemekből! Fiatalemberek vérén élünk.
Na, mi lesz azzal a csókkal?
Kivillantott
tépőfoga láttán sóbálvánnyá dermedtem. Még szerencse, hogy Rachel egy
pergődobbal megcélozta az empusza fejét.
A
démon sziszegve ütötte el a felé repülő hangszert, amely végiggurult a zenekari
állványok közt, majd döngve nekipattant egy nagydobnak. Rachel ezután egy xilofont
vágott hozzá, de a szörny azt is elhárította.”
(Csata a labirintusban, 17. oldal)